Sociologie Dramaturgique

Membre de l’épique équipe d’Hyperthèses, trois guerriers formés à l’art de la dispute (l’éristique ), de l’étude des images (l’iconologie), et de l’art de la mise en scène (dramaturgie), armé d’un cheval de Troie à l’assaut de la forteresse positiviste, (...)

Que signifient l’apparition récente de l’expression fake news dans notre langage courant et son omniprésence dans les discours médiatiques ? Si les fake news ne semblent pas nous « informer » de l’état du monde, de ce qui est ou existe véritablement (elles sont d’ailleurs qualifiées en français de « (...)

Dossier pédagogique de « Frankenstein », une adaptation en théâtre d’objets du roman de Mary Shelley par la compagnie Karyatides auprès de laquelle j’ai eu le plaisir de me former à la dramaturgie.
Il est presque attendu qu’un « dossier pédagogique » doit être utile aux enseignants, une sorte de (...)

Ma note de lecture sur l’ouvrage Comment parler à un alien ? Langage et linguistique dans la science-fiction de Frédéric Landragin est disponible en ligne dans le n°35 de la revue Questions de Communication : https://journals.openedition.org/questionsdecommunication/20359.

Vous l’attendiez tous, il arrive… IL EST REVENU ! Mais non ne fuyez pas comme des cons ! Au contraire, venez, venez ! Je parle de (Victor) Frankenstein bien sûr, un spectacle de la Compagnie Karyatides auquel j’ai apporté mon soutien dramaturgique. Vous l’aurez donc tous compris (si vous me suivez en (...)

Mes thèmes de recherche portent sur les relations entre science et société, sur la responsabilité sociale, l’implication et l’engagement politique du chercheur. Ma formation, comme mon travail de recherche jusqu’à aujourd’hui, est caractérisée par l’interdisciplinarité : d’abord acculturé aux sciences (...)

Par habitude, nos photographies sont numériques, nos recherches quotidiennes sont des requêtes, les livres de Pierre Rabhi sont lus sur liseuses Amazon, le bras levé signifiant au taxi de s’arrêter est remplacé par un glissement d’index sur l’appli’ UberX, quand le pouce baissé des vidéos Youtube (...)

Mon travail de thèse (soutenu le 29 janvier 2018 à Montpellier ) propose une réflexion au sujet d’un paradoxe ancien mais qui demeure pertinent à travailler dans le contexte renouvelé des “controverses socio-scientifiques” publiques. Je qualifie la posture épistémique dominante au sein de la communauté (...)

A-t-on besoin des experts ? Dans une société des “délégations” (politique et scientifique), certainement. Mais nous défendons ici que l’expert sous-entend un besoin de vérité, de faits extérieurs, autrement dis d’arguments d’autorité pour que des décideurs éclairés choisissent plus justement, produisant (...)

Dans la vie, j’avais deux problèmes : le sens de la vie, et le chou-fleur. Depuis, je ne mange plus de chou-fleur, et je fais de la recherche. De la recherche en sociologie dramaturgique avec mes complices d’Hyperthèses, dont l’un deux est chercheur en éristique. Ce n’est pas une parole experte qui (...)

**Non-Exclusif !**
La thèse de Robin Birgé, simplement et sobrement intitulée pour les besoins marketing « La tragédie de l’expert ou “Langagement en science-friction” comme réponse à la déconstruction de l’autoritarisme et du relativisme de l’expertise scientifique par la sociologie dramaturgique », est (...)

Après une formation initiale en écologie fonctionnelle -Licence Biologie des Organismes à Angers, et Master EcoSystèmeS à Université Montpellier 2, on m’a explicitement signalé que l’épistémologie n’était pas une science et n’a pas à être pratiquée au sein des sciences expérimentales. Mes travaux ne me (...)

Mise en scène de l’affaire Sokal : questions politiques, ontologiques (qu’est-ce que la connaissance ?), méthodologiques (comment est-elle constituée ?) et éthiques (comment apprécier sa valeur ou sa validité ?).
Mon mémoire de Master 2, dirigé par Pascal Nouvel (Département de philosophie de (...)

Le discours scientifique est partout présent, omniscient, omniscientifique. Si la science nous dit la vérité du monde, ou du moins nous est présentée comme telle, intéressons nous à la manière dont elle entend dire cette vérité, pour tenter de comprendre comment l’autorité vient au discours. On peut (...)